太极图可以是一个椭圆型 张华强公众微信号《商坛论衡》以黑白两个阴阳鱼互交的太极图我们并不陌生，其不仅是道教或者道家文化的重要标志，同时也是中国传统文化的一个象征，且对东南亚一些国家的文化具有深远地影响。一个时期以来，太极图是圆形的布局，这与古人天“圆”地方的认知有关。而近代天文学的研究早就告诉我们，天体运行的轨迹往往是一个椭圆形，因而将太极图由圆形理解成椭圆形应该更有利于传统文化与最新宇宙探讨成果的...
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第十九章 涵养企业可持续发展的内功 ——《胜市正言》沪续六十三公众微信号《商坛论衡》 在成长瓶颈面前，转型与成长是往往同一问题的两个方面，主要还是要看内部能否焕发活力，能否体现出正能量。这取决于企业家是否下过一番养正的功夫，能否有所收获。反过来说，企业在市场竞争中遭遇成长瓶颈犹如竞争压力“邪气”的入侵，而突破成长瓶颈最好的办法是未雨绸缪，像中医“治未病”那样，在瓶颈没有形成之前就能涵养出企业可持续发展的内...
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利益角逐：以正理企是盾不是矛——从大午集团的“不兼容”说起 张华强 公众微信号《商坛论衡》孙大午作为河北大午农牧集团的实际控制人，以涉嫌寻衅滋事、破坏生产经营行为被采取刑事强制措施，颇让人费解。孙大午曾经把企业的经营之道总结为三种：黄道、黑道与正道；他一直认为大午集团是在走正道，可谓是在以正理企。但大午集团屡屡引发讼争，孙大午本人也算是二进宫。按照他一位朋友的说法，是他的理念与现实社会“不兼容”。其实“不...
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担当起理念拐点的归本使命——《胜市正言》沪续四十五公众微信号《商坛论衡》 孙子云：“激水之疾，至于漂石者，势也”。管理理念拐点的出现，是势之使然，需要企业家保持应有的理智。既要顺应形势，又要防止舍本逐末，不能贪图以新的形式走捷径，通过以正驭末来实现对管理理念拐点之势的利用，这才叫“正末归本”。以正驭末重在强调创新理念的神似，从而防止在“形似”上浅尝辄止或者鱼目混珠。一种创新理念得到广泛认同之后，并不代表可...
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坚持信念心怀敬畏 ——《胜市正言》续二十五公众微信号zhq540605 如果说以正理企体现了企业家的自信，那么还需要将建立在道德基础上的自信需要上升到信仰层面。换句话说，第三种调节的最高境界是信仰调节。在第七届金投赏国际创意节“人民网：重塑信仰”专场活动中，人民网总裁、总编辑廖玒认为，有句话叫做二流企业做产品，一流企业做标准，我觉得超一流的企业可能某种程度上靠的是信仰。在成长瓶颈面前要想顺利完成转型的任务，必须...
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疫情：彰显“人力”的资源性特征 公众微信号zhq540605在武汉抗疫胶着状态中，不少企业复工复产的努力倍感人力不足的焦灼，一方面有当事企业加薪激励，一方面有政府包车包机的输送，突然让人感到在劳动力供应充足的中国原来“人力”同样是非常宝贵的资源。然而也有另外一种情况，不仅没有复工复产的冲动，而且连员工基本工资的发放也不愿或者难以保证。这其实是由于自身“疫情”的迭加所致，更与过去忽视了“人力”的资源性有关。CEO与HRD...
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豁然开朗天地宽 《未来微言》续56 公众微信号zhq540605 在“回头蓦见”的境遇中，其实所见应当在情理之中；正因为符合预期，所以豁然开朗。无论对于自我大异还是新大同，都是如此。在上个世纪的前半页，人们对理想社会的幸福憧憬还是“天天吃饺子”，或者“土豆烧牛肉”；在进入21世纪的大部分地区，人们不难发现，这样的“幸福憧憬”已经逐渐成了家常便饭。这就告诉我们，所谓信念，并非苦难的代名词；相反，在我们坚持的过程中，成功的...
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体贴入微 《未来微言》续48 公众微信号zhq540605 微创新通过互联网可以在供需之间建立更为便捷、相对规范的沟通渠道，呈毛细血管状弥散；如果以为这能迅速产生理想的效益，那也容易造成产品和服务可以进行规模化复制的误导。因为彼此是从商家对商家发展为商家对个人、个人对个人（商家、工厂），既不会一劳永逸，也不是一蹴而就，需要个性化的对接和定制。只不过完成的能力、定制的确认、交付的条件，可以跨越地区乃至跨国，颇像“...
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